{"id":127717,"date":"2026-02-10T13:18:25","date_gmt":"2026-02-10T12:18:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/?page_id=127717"},"modified":"2026-02-10T13:18:32","modified_gmt":"2026-02-10T12:18:32","slug":"publications-1983-2024-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/","title":{"rendered":"Publications 1983-2024"},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-cb937688 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-4e18d5f6\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"775\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-124572\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg 775w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-227x300.jpg 227w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-768x1014.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-1163x1536.jpg 1163w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-1551x2048.jpg 1551w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-111x146.jpg 111w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-38x50.jpg 38w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-61x80.jpg 61w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-250x330.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-scaled.jpg 1938w\" sizes=\"auto, (max-width: 775px) 100vw, 775px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-44a7a479\">\n<p><strong>Titre <\/strong>: Bled Khmir entre nature et soci\u00e9t\u00e9<br>Potentialit\u00e9s, contraintes \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement et strat\u00e9gies d\u2019adaptation<br><strong>Auteur(e)<\/strong> : Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mongi Bourgou<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me <\/strong>: Intellectuel<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2024<br><strong>Format<\/strong> : 24 x 16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 376<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 49 Dinars tunisiens (49 euros)<br><strong>ISBN<\/strong> : 978-9973-49-258-6<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage r\u00e9unit les actes d\u2019un colloque scientifique organis\u00e9, le 15 mars 2023, par le D\u00e9partement des Sciences humaines et sociales de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Be\u00eft al-Hikma \u00bb.<br>Les travaux portent sur la r\u00e9gion de Khmir, pr\u00e9sent\u00e9e comme, \u00e0 la fois, \u00ab un territoire de richesse et de pauvret\u00e9 \u00bb.<br>B\u00e9n\u00e9ficiant d\u2019un grand potentiel touristique, de ressources hydrauliques et d\u2019une position g\u00e9ographique strat\u00e9gique, l\u2019observation du tissu urbain de Bled Khmir, ainsi que les donn\u00e9es statistiques et les \u00e9tudes sociologiques, r\u00e9v\u00e8lent, pourtant, un d\u00e9calage entre la richesse suppos\u00e9e et la duret\u00e9 des r\u00e9alit\u00e9s v\u00e9cues.<br>Ce constat interroge les causes de cette contradiction : comment expliquer de tels paradoxes ? Et comment est-il possible qu\u2019un tel territoire, marqu\u00e9 par la beaut\u00e9 de ses paysages et l\u2019abondance de ses diverses ressources, puisse donner lieu \u00e0 ces formes de mis\u00e8re \u00e9conomique et sociale ?<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-bd16932a alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-baba13cf\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"364\" height=\"573\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-121322\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1.png 364w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1-191x300.png 191w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1-93x146.png 93w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1-32x50.png 32w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1-51x80.png 51w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-768x573-1-250x394.png 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 364px) 100vw, 364px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-cc883980\">\n<p><strong>Titre :<\/strong> Les Traces<br><strong>Auteur(e) <\/strong>: Ouvrage collectif sous la direction du Professeur Riadh Ben Rejeb<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me :<\/strong> Scientifique<br><strong>Date de publication :<\/strong> 2024<br><strong>Format <\/strong>: 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 216<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 30 Dinars tunisiens (30 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN : <\/strong>6-261-49-9973-978<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage r\u00e9unit les travaux d\u2019un colloque international organis\u00e9 par l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, &#8220;Be\u00eft Al-Hikma&#8221;, en collaboration avec le Laboratoire de psychologie clinique, les 14 et 15 octobre 2016, sous la direction du Professeur Riadh Ben Rejeb. Les activit\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 tenues avec le soutien de l\u2019Association tunisienne pour le d\u00e9veloppement de la psychanalyse (ATDP) et l\u2019Institut fran\u00e7ais de Tunisie (IFT).<br>Les travaux s\u2019int\u00e9ressent aux approches d\u2019experts en psychanalyse, en sociologie, en psychologie clinique, ainsi qu\u2019\u00e0 diverses th\u00e8ses scientifiques portant sur les effets psychologiques, comportementaux, organiques et sociaux des maladies individuelles et des souffrances collectives, lesquelles influencent nos actes et conduisent souvent \u00e0 de nombreux fl\u00e9aux sociaux.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-1c54ae00 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8f1258a0\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"728\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-728x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-121214\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-728x1024.jpg 728w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-213x300.jpg 213w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-768x1080.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-1092x1536.jpg 1092w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-104x146.jpg 104w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-57x80.jpg 57w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1-250x352.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Couverture-1.jpg 1456w\" sizes=\"auto, (max-width: 728px) 100vw, 728px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0769b0cb\">\n<p><strong>Titre <\/strong>: La Constitution de M\u00e9dine : un islam marginalis\u00e9<br><strong>Auteur(e) <\/strong>: Nejia Ouriemmi<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Arabe<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Intellectuel<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2024<br><strong>Format <\/strong>: 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 217<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 25 Dinars tunisiens (25 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN <\/strong>: 2-256-49-9973-978<\/p>\n\n\n\n<p>Pre Nejia Ouriemmi aborde dans son ouvrage \u00ab La Constitution de M\u00e9dine : un islam marginalis\u00e9 \u00bb un contrat social entre des groupes tribaux et religieux \u00e0 Yathrib (M\u00e9dine), visant \u00e0 organiser les relations entre les diff\u00e9rentes tribus et communaut\u00e9s religieuses de M\u00e9dine et \u00e0 garantir leur coexistence pacifique entre elles, renfor\u00e7ant, ainsi, leurs capacit\u00e9s \u00e0 parer aux agressions internes et externes. L\u2019auteure revient \u00e9galement sur la marginalisation de l\u2019\u00e9tude de ce texte par les historiens et sur les formes d\u2019instrumentalisation id\u00e9ologique dont il a fait l\u2019objet post\u00e9rieurement.<br>L\u2019ouvrage se veut une lecture critique du narratif islamique, et une r\u00e9probation \u00e0 l\u2019encontre des penseurs arabes en raison de leur n\u00e9gligence envers ce texte fondateur, qui tient une place importante dans le discours juridique du Message du proph\u00e8te Mohamed. Alors m\u00eame qu\u2019il a suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat des orientalistes, qui lui ont consacr\u00e9 des recherches et des \u00e9crits, tant la richesse de son contenu incarnait des valeurs de tol\u00e9rance et de citoyennet\u00e9 partag\u00e9e, ayant sous-tendu et influenc\u00e9, ult\u00e9rieurement, un syst\u00e8me \u00e9thique, politique et juridique qui a marqu\u00e9 l\u2019Histoire.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-328707d1 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-1e3c6e04\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"662\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-662x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-120298\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-662x1024.jpg 662w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-194x300.jpg 194w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-768x1189.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-992x1536.jpg 992w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-94x146.jpg 94w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-32x50.jpg 32w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-52x80.jpg 52w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1-250x387.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/Couverture-1.jpg 1323w\" sizes=\"auto, (max-width: 662px) 100vw, 662px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-9cf7e21a\">\n<p><strong>Titre :<\/strong> Saveurs h\u00e9rit\u00e9es, saveurs partag\u00e9es<br><strong>Auteur(e) <\/strong>: Ouvrage collectif sous la direction de la Pre Sihem Debbabi Missaoui<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Intellectuel<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2024<br><strong>Format<\/strong> : 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 296<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 22 Dinars tunisiens (22 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN<\/strong> : 978-9973-49-252-4<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage r\u00e9unit les actes du colloque organis\u00e9, les 20 et 21 novembre 2022, en marge du Sommet de la Francophonie, et en partenariat avec le Centre culturel de Djerba, par un groupe de recherche, relevant de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Be\u00eft al-Hikma \u00bb, dont l\u2019int\u00e9r\u00eat est port\u00e9 sur les \u00e9tudes et les cultures alimentaires de la M\u00e9diterran\u00e9e et du monde musulman.<br>Le patrimoine alimentaire tunisien y est \u00e9tudi\u00e9 et appr\u00e9hend\u00e9 \u00e0 travers sa richesse, caract\u00e9ris\u00e9e par les influences religieuses crois\u00e9es, les h\u00e9ritages et les m\u00e9tissages issus du brassage des cultures et de la coexistence entre musulmans, juifs et chr\u00e9tiens \u00e0 travers l\u2019histoire de la Tunisie.<br>Port\u00e9 par les connaissances et les pratiques traditionnelles, le patrimoine alimentaire refl\u00e8te un syst\u00e8me symbolique, des traditions, des go\u00fbts et des exp\u00e9riences culinaires propres \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 qui permet \u00e0 ses membres de s&#8217;y identifier et de fa\u00e7onner un h\u00e9ritage alimentaire commun.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-3a61391a alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-794c0e58\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1819\" height=\"2560\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-scaled.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-119623\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-scaled.jpg 1819w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-213x300.jpg 213w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-728x1024.jpg 728w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-768x1081.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-1092x1536.jpg 1092w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-1455x2048.jpg 1455w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-104x146.jpg 104w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-57x80.jpg 57w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-1-250x352.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 1819px) 100vw, 1819px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-5c08c98c\">\n<p><strong>Titre<\/strong> : La R\u00e9volution tunisienne. Une longue \u0153uvre historique. La Tunisie de 1574 \u00e0 2023<br><strong>Auteur(e) <\/strong>: Mahmoud Ben Romdhane<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me :<\/strong> Intellectuel<br><strong>Date de publication : <\/strong>2024<br><strong>Format :<\/strong> 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages :<\/strong> 546<br><strong>Prix de vente : <\/strong>45 Dinars tunisiens (45 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN :<\/strong> 978-9973-49-257-9<\/p>\n\n\n\n<p>Dans son ouvrage \u00ab La R\u00e9volution tunisienne. Une longue \u0153uvre historique. La Tunisie de 1574 \u00e0 2023 \u00bb, l\u2019auteur Pr Mahmoud Ben Romdhane semble, de prime abord, emmener le lecteur vers un voyage dans le temps pour lui rappeler les secrets du parcours d\u2019un peuple \u00e0 travers les si\u00e8cles. Mais il s&#8217;agit, en fait, d&#8217;une r\u00e9flexion intellectuelle sur les sp\u00e9cificit\u00e9s du contexte historique et socio-politique qui a abouti \u00e0 \u00ab l\u2019exception tunisienne \u00bb.<br>En apparence, l\u2019ouvrage pr\u00e9sente des tableaux sur les proportions et les transformations \u00e9conomiques au fil des \u00e9poques et sous diff\u00e9rents mod\u00e8les de gouvernance. Pourtant, en profondeur, il propose une r\u00e9flexion sur le tissu \u00e9conomique garant des droits \u00e9conomiques en tant que droits fondamentaux et universels, essentiels \u00e0 l\u2019incarnation de la citoyennet\u00e9.<br>De m\u00eame, il semble offrir des donn\u00e9es et des statistiques sur les marges de libert\u00e9 et les violations des droits, variant selon les cadres analys\u00e9s. Mais en r\u00e9alit\u00e9, il s\u2019agit d\u2019une m\u00e9ditation sur les normes et principes universels des droits humains.<br>Par ailleurs, l\u2019ouvrage peut \u00eatre per\u00e7u comme une s\u00e9rie de comparaisons entre les r\u00e9gimes politiques, les formes de gouvernance et les mod\u00e8les d\u2019autoritarisme et de domination. Cependant, au fond, il explore la r\u00e9flexion intellectuelle sur le syst\u00e8me institutionnel optimal permettant de consolider les bastions de la libert\u00e9.<br>L\u2019ouvrage est le fruit de la sagacit\u00e9 du politologue et de la vision du juriste, convaincu de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une r\u00e9flexion critique sur la nature des objectifs r\u00e9volutionnaires et les chemins de leur r\u00e9alisation dans le but de comprendre leur essence et d\u2019appliquer la rigueur scientifique pour en d\u00e9finir le concept.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-361fa798 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-38eac65d\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"677\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-677x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-118753\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-677x1024.jpg 677w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-768x1162.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-1015x1536.jpg 1015w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-1353x2048.jpg 1353w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-96x146.jpg 96w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-250x378.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/1ereCouv-LitteraturesTunisienneJourneeDetudesK-1-scaled.jpg 1692w\" sizes=\"auto, (max-width: 677px) 100vw, 677px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-df5b8db6\">\n<p><strong>Titre<\/strong> : La Litt\u00e9rature tunisienne de langue fran\u00e7aise. Litt\u00e9rature, imagination et histoire<br><strong>Auteur(e) <\/strong>: Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mohamed Kameleddine Gaha<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Arabe \u2013 Fran\u00e7ais &#8211; Espagnol<br><strong>Th\u00e8me <\/strong>: Litt\u00e9rature<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2024<br><strong>Format <\/strong>: 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 280<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 36 Dinars tunisiens (36 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN<\/strong> : 978-9973-49-255-5<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage, publi\u00e9 par l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts &#8220;Be\u00eft al-Hikma&#8221;, pr\u00e9sente des approches intellectuelles et litt\u00e9raires avanc\u00e9es par un groupe d\u2019acad\u00e9miciens et d&#8217;universitaires au cours d&#8217;ateliers et de journ\u00e9es d&#8217;\u00e9tude organis\u00e9s par le D\u00e9partement de Litt\u00e9rature de l&#8217;Acad\u00e9mie, autour des exp\u00e9riences litt\u00e9raires tunisiennes \u00e9crites en langue fran\u00e7aise.<br>Les interventions s&#8217;int\u00e9ressent aux manifestations d&#8217;acculturation ainsi qu&#8217;aux formes d&#8217;influence et d&#8217;interaction entre les genres cr\u00e9atifs de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale ; ce qui met en \u00e9vidence le caract\u00e8re universel du texte cr\u00e9atif, quels que soient ses traits sp\u00e9cifiques.<br>Le contenu du livre aborde, \u00e9galement, l&#8217;engagement des \u0153uvres litt\u00e9raires envers leurs probl\u00e9matiques historiques, car elles remplissent des missions de transformation qui vont au-del\u00e0 des fonctions de contemplation, de description et de narration des \u00e9v\u00e9nements.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-4dcb9354 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-e4adff25\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"746\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-746x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-118363\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-746x1024.jpg 746w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-219x300.jpg 219w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-768x1054.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-106x146.jpg 106w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-58x80.jpg 58w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1-250x343.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Couverture-1.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 746px) 100vw, 746px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-883acbf6\">\n<p><strong>Titre <\/strong>: Habib Bourguiba \u2026 Le R\u00e9formateur<br><strong>Auteur(e)<\/strong> : Ouvrage collectif sous la direction de Ahmed Ouna\u00efes<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Intellectuel<br><strong>Date de publication <\/strong>: 2024<br><strong>Format :<\/strong> 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages :<\/strong> 184<br>Prix de vente : 23 Dinars tunisiens (23 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-254-8<\/p>\n\n\n\n<p>Qu&#8217;est-ce qui fait du leader Bourguiba un r\u00e9formateur social ? En quoi son projet r\u00e9formateur \u00e9tait-il r\u00e9volutionnaire ? Pourquoi Habib Bourguiba a-t-il mis\u00e9 sur l&#8217;investissement dans l\u2019\u00e9ducation ? Quelle est la nature des enjeux \u00e9ducatifs dans la pens\u00e9e bourguibienne ? Quelles sont les principales r\u00e9formes sociales r\u00e9alis\u00e9es durant la p\u00e9riode bourguibienne ? Et pourquoi certains croient-ils en la pr\u00e9sence symbolique de Bourguiba parmi nous aujourd&#8217;hui ?<br>Telles sont les probl\u00e9matiques abord\u00e9es par un groupe de chercheurs, d&#8217;universitaires et de diplomates tunisiens et \u00e9trangers, lors d&#8217;un colloque organis\u00e9 par l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts &#8220;Be\u00eft al-Hikma&#8221;, en partenariat avec l&#8217;Association des \u00e9tudes bourguibiennes, autour de l&#8217;exp\u00e9rience bourguibienne et de ses dimensions r\u00e9formatrices.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-2f2133ce alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-6719f731\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"717\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-717x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-117786\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-717x1024.jpg 717w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-210x300.jpg 210w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-768x1097.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-1075x1536.jpg 1075w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-1434x2048.jpg 1434w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-102x146.jpg 102w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-56x80.jpg 56w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-250x357.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Couverture-scaled.jpg 1792w\" sizes=\"auto, (max-width: 717px) 100vw, 717px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f15a00e3\">\n<p><strong>Titre :<\/strong> L\u2019h\u00e9ritage andalou en Tunisie du XIIIe si\u00e8cle \u00e0 nos jours<br><strong>Auteur(e)<\/strong> : Ouvrage collectif sous la direction de Pre Raja Yassine Bahri<br><strong>Langue(s)<\/strong> : Arabe \u2013 Fran\u00e7ais &#8211; Espagnol<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Intellectuel<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2024<br><strong>Format :<\/strong> 24&#215;16<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 600<br><strong>Prix de vente <\/strong>: 45 Dinars tunisiens (45 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN <\/strong>: 978-9973-49-253-1<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage comprend les actes du colloque international intitul\u00e9 \u00ab L\u2019h\u00e9ritage andalou en Tunisie du XIIIe si\u00e8cle \u00e0 nos jours \u00bb, qui s\u2019est tenu au si\u00e8ge de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Be\u00eft al-Hikma \u00bb, les 25 et 26 novembre 2021.<br>Ce colloque a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 par le D\u00e9partement des Lettres de l\u2019Acad\u00e9mie, en collaboration avec l\u2019ambassade d\u2019Espagne en Tunisie, l\u2019Institut Cervantes de Tunis, l\u2019Institut Sup\u00e9rieur de Musique et la Biblioth\u00e8que nationale de Tunisie.<br>Les intervenants, d\u2019\u00e9minents penseurs arabes, fran\u00e7ais et espagnols, ont abord\u00e9 des sujets portant sur des champs d\u2019\u00e9tude, souvent n\u00e9glig\u00e9s, en relation avec des questions politiques, \u00e9conomiques, linguistiques, religieuses, patrimoniales et musicales dans le contexte de l\u2019h\u00e9ritage andalou en Tunisie.<br>L\u2019ouvrage est une publication conjointe entre l\u2019Acad\u00e9mie \u00ab Be\u00eft al-Hikma \u00bb, l\u2019ambassade d\u2019Espagne et l\u2019Institut Cervantes.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0a29d77f alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-c5fb2231\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"654\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-654x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-114021\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-654x1024.jpg 654w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-191x300.jpg 191w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-768x1203.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-980x1536.jpg 980w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-1307x2048.jpg 1307w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-93x146.jpg 93w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-32x50.jpg 32w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-51x80.jpg 51w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-250x392.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/1erecouvMoudhakaratKheireddineCouvReimpression-2-scaled.jpg 1634w\" sizes=\"auto, (max-width: 654px) 100vw, 654px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8250ffe4\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Titre de l\u2019ouvrage<\/strong> : M\u00e9moires<br>de Kh\u00e9r\u00e9dine Pacha<br><strong>Texte \u00e9tabli et traduit par<\/strong> : Mohamed Larbi Senoussi<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Historique<br><strong>Dimensions<\/strong> : 16&#215;24<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 324<br><strong>Langue<\/strong> : arabe<br><strong>Date de parution<\/strong> : 2024<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 28 D.T.<br><strong>Prix \u00e0 l\u2019\u00e9tranger <\/strong>: 28 \u20ac<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab Aqwam al-masalik \u00bb eut d\u2019embl\u00e9e, lors de sa parution, l\u2019audience des lettr\u00e9s de Tunisie et d\u2019autres pays musulmans, dont la Turquie. Mais l\u2019historien de la Tunisie trouverait peu de choses dans \u00ab Aqwam al-masalik \u00bb concernant les \u00e9v\u00e9nements et l\u2019histoire politique. Sauf par les courts paragraphes o\u00f9 il r\u00e9sume l\u2019\u00e9volution des pays d\u2019Europe et la succession de leurs monarques, cet ouvrage, malgr\u00e9 son importance \u00ab id\u00e9ologique \u00bb, n\u2019appartient pas \u00e0 l\u2019historiographie. C\u2019est la raison pour laquelle les documents r\u00e9dig\u00e9s par Kh\u00e9r\u00e9dine lui-m\u00eame en langue fran\u00e7aise sous le titre : \u00abA mes enfants, m\u00e9moires de ma vie priv\u00e9e et politique\u00bb constituent une mine de renseignements irrempla\u00e7ables. Ces \u00ab M\u00e9moires \u00bb ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s en 1934 par Mzali et Pignon, puis en 1971 et sont devenus actuellement inaccessibles ou introuvables.<br>Leur traduction en langue arabe par Be\u00eft al-Hikma permettra \u00e0 de nouvelles g\u00e9n\u00e9rations de lecteurs et de chercheurs de se faire une id\u00e9e plus pr\u00e9cise du r\u00f4le politique jou\u00e9 par Kh\u00e9r\u00e9dine et des divergences entre ses conceptions et celles de son beau-p\u00e8re, le tout puissant ministre Mustapha Khaznadar. Durant son court vizirat \u00e0 Istanbul, Kh\u00e9r\u00e9dine eut \u00e0 faire face \u00e0 d\u2019innombrables difficult\u00e9s qu\u2019il a expos\u00e9es longuement dans ces \u00ab M\u00e9moires \u00bb, celles qui touchaient aux affaires diplomatiques, aux questions des minorit\u00e9s, aux provinces europ\u00e9ennes de l\u2019Empire et \u00e0 l\u2019Egypte. En fait, les id\u00e9es du grand ministre r\u00e9formateur prennent plus de relief gr\u00e2ce \u00e0 cette importante source autobiographique.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-b12c74db alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-c21c5af3\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"387\" height=\"584\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-112348\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a.png 387w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a-199x300.png 199w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a-97x146.png 97w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a-33x50.png 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a-53x80.png 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/\u0631\u062d\u0644\u0629-\u0627\u0644\u064a\u0648\u0633\u064a-250x377.png 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 387px) 100vw, 387px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-aaf6ae5b\">\n<p><strong>Titre<\/strong> : LE VOYAGE D\u2019AL YOUSSI de Mohamed Ayachi Ibn Hassan El Youssi<br><strong>Edition critique<\/strong> : Ahmed B\u00e9hi<br><strong>th\u00e8me<\/strong> : Histoire<br><strong>Langue<\/strong> : arabe<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 228 p.<br><strong>Dimensions<\/strong> : 16\u00d724.<br><strong>Date de publication de la deuxi\u00e8me \u00e9dition<\/strong> : 2024.<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 30 DT<br><strong>Prix \u00e0 l\u2019\u00e9tranger<\/strong> : 30 \u20ac<br><strong>ISBN<\/strong> : 978-9973-49-182-4<\/p>\n\n\n\n<p>Ouvrage de r\u00e9f\u00e9rence de la litt\u00e9rature de voyage, ce livre d\u00e9passe les limites du r\u00e9cit autobiographique. Y sont en effet consign\u00e9s les \u00e9v\u00e9nements historiques de cette \u00e9poque, avec leurs arri\u00e8re-plans politiques, \u00e9conomiques et sociaux, en m\u00eame temps que s\u2019y trouve confirm\u00e9e la tradition selon laquelle les p\u00e8lerinages par voie terrestre s\u2019\u00e9taient intensifi\u00e9s, \u00e0 cette \u00e9poque, en raison des conflits opposant sur les c\u00f4tes maghr\u00e9bines Ottomans et Espagnols pour la domination du d\u00e9troit de Sicile.<br>Le Voyage d\u2019Al Youssi (1690-1691) constitue \u00e0 cet \u00e9gard une mine d\u2019informations pour les chercheurs en histoire, en anthropologie, en sciences politiques, etc. C\u2019est un document qui apporte de pr\u00e9cieux \u00e9clairages sur le contexte \u00e0 la fois g\u00e9ographique (l\u2019ouvrage pouvant \u00eatre lu comme un guide touristique) et historique (compte-tenu des \u00e9v\u00e9nements document\u00e9s par l\u2019auteur) de cette p\u00e9riode de l\u2019histoire. Et c\u2019est pourquoi l\u2019\u00e9diteur, Ahmed B\u00e9hi, le consid\u00e8re comme une des \u0153uvres litt\u00e9raires les plus marquantes que le Maghreb nous ait donn\u00e9es depuis le Moyen-\u00e2ge. \u00ab Cet ouvrage repr\u00e9sente, affirme-t-il, un important rep\u00e8re dans la succession de r\u00e9cits de voyages \u00e0 la Mecque et au Hedjaz \u00e9crits par les Maghr\u00e9bins, \u00e0 l\u2019occasion des p\u00e9riples qui les ont men\u00e9s jusqu\u2019aux lieux saints \u00e0 la recherche du savoir ou pour accomplir les rites du p\u00e8lerinage. \u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Publications 2023<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8a51e677 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-4cdc0c1a\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"738\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--738x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-112642\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--738x1024.jpg 738w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--216x300.jpg 216w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--768x1065.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--1107x1536.jpg 1107w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--1477x2048.jpg 1477w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--105x146.jpg 105w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--58x80.jpg 58w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture--250x347.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Couverture-.jpg 1711w\" sizes=\"auto, (max-width: 738px) 100vw, 738px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-591eda62\">\n<p><strong>Titre <\/strong>: Mohamed-Salah Mzali. Au Fil De Ma Vie<br><strong>\u00c9dition \u00e9tablie<\/strong> par Ely\u00e9s Jouini<br>Pr\u00e9face de Kmar Bendana<br><strong>Langue<\/strong> : Fran\u00e7ais<br><strong>Th\u00e8me<\/strong> : Intellectuel<br><strong>Date de publication<\/strong> : 2023<br><strong>Format<\/strong> : 16 x 24<br><strong>Nombre de pages<\/strong> : 768<br><strong>Prix de vente<\/strong> : 45 Dinars tunisiens (45 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br><strong>ISBN <\/strong>: 978-9973-49-249-4<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage retrace les parcours politique, professionnel et \u00e9ducatif de l\u2019homme politique et du chercheur Mohamed-Salah Mzali (1896-1984), qui a \u00e9t\u00e9 historien, \u00e9conomiste, r\u00e9formateur et politicien, ayant assur\u00e9 la fonction de Grand Vizir avant l\u2019Ind\u00e9pendance.<br>Le livre d\u00e9passe l\u2019aspect narratif d\u2019une autobiographie classique et \u00e9voque des questions politiques et des changements \u00e9conomiques. Il apporte, \u00e9galement, un t\u00e9moignage sur des \u00e9v\u00e9nements nationaux et internationaux.<br>L\u2019ouvrage est publi\u00e9 par l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Be\u00eft al-Hikma \u00bb en collaboration avec C\u00e9r\u00e8s \u00e9ditions et l\u2019Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC).<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8bab9629 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-1502c774\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"905\" height=\"1388\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-108575\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628.jpg 905w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-196x300.jpg 196w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-668x1024.jpg 668w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-768x1178.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-95x146.jpg 95w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-52x80.jpg 52w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-250x383.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 905px) 100vw, 905px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8a17b651\">\n<p>Titre : La Vie et la Thermodynamique<br>Ou la r\u00e9alit\u00e9 et les masques prot\u00e9iformes de l\u2019\u00e9nergie<br>Auteur(e) : Rafik BOUKHRIS<br>Traduction : Abdelmajid Charfi<br>Langue(s) : Arabe<br>Th\u00e8me : Science<br>Date de publication : 2023<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 391<br>Prix de vente : 59 Dinars tunisiens (59 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-248-7<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;ouvrage s\u2019inscrit dans les publications scientifiques de l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma.<br>Il s\u2019agit, \u00e0 travers ce livre, de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la nature des transformations intellectuelles et scientifiques dict\u00e9es par la thermodynamique ; transformations li\u00e9es aux ph\u00e9nom\u00e8nes physiques, biologiques et cosmiques en g\u00e9n\u00e9ral.<br>Selon l\u2019auteur, les lois de la thermodynamique influencent, au moyen du r\u00e9examen de nombreux postulats, la compr\u00e9hension de l\u2019ordre de l\u2019univers.<br>Ces lois ont, \u00e9galement, permis de rectifier plusieurs concepts classiques et de r\u00e9soudre maintes probl\u00e9matiques li\u00e9es \u00e0 la complexification physique et biologique, offrant, ainsi, les conditions scientifiques n\u00e9cessaires \u00e0 la compr\u00e9hension des th\u00e9matiques de l&#8217;infini, de l&#8217;\u00e9nergie et de l&#8217;ordre de l&#8217;univers.<br>Dans cet ordre d\u2019id\u00e9es, Dr Rafik Boukhris insiste sur le lien perp\u00e9tuel entre la dialectique philosophie-science. Gr\u00e2ce au caract\u00e8re probl\u00e9matique de la philosophie, les scientifiques \u00e9tudient toutes les questions, en qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9. Leur arme \u00e9tant la relativit\u00e9.<br>De ce fait, l&#8217;auteur a soulign\u00e9 l&#8217;importance des th\u00e9ories de la relativit\u00e9 et des quanta, ainsi que la n\u00e9cessit\u00e9 de reconna\u00eetre les erreurs scientifiques et de les r\u00e9viser.<br>Et c\u2019est gr\u00e2ce aux d\u00e9couvertes scientifiques, que se renouvelle la question philosophique, en phase avec la citation de L\u00e9onard De Vinci : \u00ab Le plus noble des plaisirs est la joie de comprendre \u00bb, \u00e0 laquelle se r\u00e9f\u00e8re l\u2019auteur, en pr\u00e9lude de l\u2019ouvrage, pour distinguer, d\u2019une part, entre les porteurs d\u2019une conscience probl\u00e9matique en \u00e9tat de questionnement constant et, d\u2019autre part, les esprits dogmatiques qui se d\u00e9sint\u00e9ressent des questions existentielles et cosmologiques et qui se r\u00e9voltent contre les avides de questionnements.<\/p>\n\n\n\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f619433d alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-6682fdee\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"640\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-640x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-104620\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-640x1024.jpg 640w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-187x300.jpg 187w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-768x1229.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-960x1536.jpg 960w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-1280x2048.jpg 1280w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-91x146.jpg 91w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-31x50.jpg 31w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-50x80.jpg 50w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-250x400.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Couv-T1-\u0623\u0642\u0648\u0645-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0627\u0644\u0643-1-scaled.jpg 1600w\" sizes=\"auto, (max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-875e86d5\">\n<p>Il s&#8217;agit de la quatri\u00e8me \u00e9dition de l&#8217;int\u00e9gralit\u00e9 du livre \u00ab Aqwam al-massalik \u00bb apr\u00e8s l&#8217;\u00e9dition originale, parue en Tunisie en 1867. Elle suit la troisi\u00e8me \u00e9dition publi\u00e9e par \u00ab Beit al-Hikma \u00bb en 1990.<br>La r\u00e9\u00e9dition de cet ouvrage r\u00e9pond \u00e0 des fins scientifiques et instructives importantes, car il comprend une \u00e9tude analytique sur Kheireddine renfermant un calendrier complet de ses traductions publi\u00e9es \u00e0 son \u00e9poque, ainsi qu\u2019un deuxi\u00e8me tableau qui montre clairement son impact sur le d\u00e9veloppement de la prose politique et de l&#8217;art de voyager au XIXe si\u00e8cle.<br>L\u2019ouvrage comprend, par ailleurs, une pr\u00e9face de l\u2019\u0153uvre int\u00e9grale \u00ab Aqwam al-massalik \u00bb (l\u2019Introduction, le Livre I \u2013 contenant la description de vingt pays, le Livre II \u2013 l\u2019Epilogue et les Notes).<br>Il figure, \u00e9galement, dans l\u2019ouvrage, une bibliographie traitant de la traduction de Kheireddine, de sa doctrine r\u00e9formiste, de ses \u0153uvres et de son \u00e9poque, en s\u2019appuyant sur les nouvelles \u00e9tudes.<br>On y retrouve, aussi, des index pour des versets coraniques, des hadiths du Proph\u00e8te, des grandes figures, des po\u00e8mes, des lieux, et des livres mentionn\u00e9s, ainsi qu\u2019une terminologie.<br>Quand on examine de pr\u00e8s l\u2019exp\u00e9rience de Kheireddine \u00e0 travers \u00ab Aqwam al-massalik \u00bb, on per\u00e7oit son appel au renouveau et \u00e0 la r\u00e9forme au niveau de tous les plans de la vie sociale, politique et \u00e9conomique en Tunisie.<br>Il est bien connu que Kheireddine n&#8217;a pas pu mettre en application l&#8217;int\u00e9gralit\u00e9 des id\u00e9es lib\u00e9rales et des visions politiques qu\u2019il a pr\u00e9sent\u00e9 dans son livre, et ce, en raison des multiples man\u0153uvres politiques et du grand nombre d&#8217;opposants \u00e0 cette conception r\u00e9formiste.<br>Mais en d\u00e9pit de ces entraves, le livre a attir\u00e9 l&#8217;attention de l&#8217;\u00e9lite intellectuelle et politique de l&#8217;\u00e9poque ; et il est encore consid\u00e9r\u00e9, jusqu\u2019\u00e0 nos jours, comme l&#8217;un des ouvrages les plus importants dans le domaine de la r\u00e9forme des syst\u00e8mes de gouvernement et de par son incitation \u00e0 profiter des r\u00e9alisations civilisationnelles des autres nations. Ce qui est de nature \u00e0 mettre en exergue le r\u00f4le pionnier de la Tunisie en mati\u00e8re d\u2019ouverture politique.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-9f6af100 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-b3cc681f\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"714\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-714x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-103718\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-714x1024.jpg 714w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-209x300.jpg 209w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-768x1102.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-102x146.jpg 102w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-56x80.jpg 56w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3-250x359.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ereCouv-La-penseeLibreAu-PResent-3.jpg 917w\" sizes=\"auto, (max-width: 714px) 100vw, 714px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-b22ae3f3\">\n<p>Titre : LA PENS\u00c9E LIBRE AU PR\u00c9SENT. HOMMAGE \u00c0 ABDELWAHEB MEDDEB<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Intellectuel<br>Date de publication : 2023<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 266<br>Prix de vente : 35 Dinars tunisiens (35 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-246-3<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage fait partie de la collection \u00ab Hommages \u00bb qui met \u00e0 l\u2019honneur des penseurs et des cr\u00e9ateurs ayant \u0153uvr\u00e9 dans le domaine du savoir et qui se sont, principalement, int\u00e9ress\u00e9s aux questions relevant des affaires publiques. Le contenu rassemble les actes d&#8217;un colloque international organis\u00e9 \u00e0 l\u2019honneur de l&#8217;\u00e9crivain tunisien Abdelwaheb Meddeb (1946-2014), par le D\u00e9partement des Sciences Humaines et Sociales de l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Beit al-Hikma \u00bb, les 21-22 novembre 2019.<br>Les interventions du colloque portent sur la probl\u00e9matique de la libre pens\u00e9e \u00e0 la lumi\u00e8re des nouveaux contextes, ainsi que sur les principaux \u00e9crits de feu Abdelwaheb Meddeb autour des raisons de la &#8220;maladie de l&#8217;Islam&#8221; et les travaux que l\u2019\u00e9crivain a men\u00e9s sur la litt\u00e9rature compar\u00e9e et sur la double g\u00e9n\u00e9alogie de l&#8217;\u00e9criture. L\u2019ouvrage revient, \u00e9galement, sur les apports de Abdelwaheb Meddeb dans le domaine de la traduction, qu&#8217;il consid\u00e9rait comme un m\u00e9canisme n\u00e9cessaire pour r\u00e9sister au choc des civilisations et au choc des cultures.<br>De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, l&#8217;accent est mis sur la tendance modernisatrice de l\u2019\u00e9crivain, qui rejette les formes d&#8217;intol\u00e9rance intellectuelle et qu\u2019il n\u2019a cess\u00e9 de v\u00e9hiculer, \u00e0 travers ses interventions vigoureuses dans les m\u00e9dias fran\u00e7ais, pour d\u00e9fendre le courant progressiste qui r\u00e9siste \u00e0 la stagnation intellectuelle et au (faux) conflit entre les cultures.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-d2cc4a1d alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-a2446664\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-682x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-103721\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-682x1024.jpg 682w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-768x1153.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-1023x1536.jpg 1023w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-1365x2048.jpg 1365w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-97x146.jpg 97w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-250x375.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Retenue1eredecouv-Societe-civile-et-democrtaie-2-scaled.jpg 1706w\" sizes=\"auto, (max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-6e336c3f\">\n<p>Titre : SOCI\u00c9T\u00c9 CIVILE ET D\u00c9MOCRATIE DANS LES PAYS DU SUD DE LA M\u00c9DITTERRAN\u00c9E : QUELLE SOLIDARIT\u00c9 EN TEMPS DE CRISE ?<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Intellectuel<br>Date de publication : 2023<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 81<br>Prix de vente : 20 Dinars tunisiens (20 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-244-9<\/p>\n\n\n\n<p>La d\u00e9mocratie peut-elle se limiter \u00e0 une d\u00e9finition unique ? Ou bien y a-t-il des d\u00e9mocraties ? Quel impact de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des lobbies sur les processus d\u00e9mocratiques ? Quels r\u00f4les des forces de la soci\u00e9t\u00e9 civile peuvent-ils jouer pour consolider la d\u00e9mocratie ? Qu&#8217;entend-on par d\u00e9mocratie participative ? Qu&#8217;est-ce qu&#8217;une d\u00e9mocratie non lib\u00e9rale ?<br>Telles sont les probl\u00e9matiques abord\u00e9es par cet ouvrage collectif, qui comprend les travaux d&#8217;une table ronde, organis\u00e9e par le D\u00e9partement des Lettres de l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts \u00ab Beit al-Hikma \u00bb, le 30 mars 2021, en coop\u00e9ration avec la \u00ab Chaire Sicile pour le dialogue de Cultures et de Civilisations \u00bb, autour du th\u00e8me \u00ab Soci\u00e9t\u00e9 civile et d\u00e9mocratie dans les pays du sud de la M\u00e9diterran\u00e9e : quelle solidarit\u00e9 en temps de crise ? \u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-89ce6f04 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-00bf4898\">\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-700x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-103715\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-700x1024.jpg 700w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-205x300.jpg 205w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-768x1123.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-100x146.jpg 100w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-34x50.jpg 34w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-55x80.jpg 55w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3-250x366.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/1ere-deCouvRevueAnnuelleSemDepArts-3.jpg 949w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-bd19eaf2\">\n<p>Titre : LES S\u00c9MINAIRES DU D\u00c9PARTEMENT DES ARTS<br>REVUE ANNUELLE 2022-N\u00b01<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais &#8211; Arabe<br>Th\u00e8me : Art<br>Date de publication : 2023<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 120<br>Prix de vente : 25 Dinars tunisiens (25 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-245-6<\/p>\n\n\n\n<p>Le livre comprend une s\u00e9rie de s\u00e9minaires, de conf\u00e9rences et de s\u00e9minaires de recherche organis\u00e9s par le D\u00e9partement des Arts de l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Beit al-Hikma \u00bb, durant la saison acad\u00e9mique 2022.<br>L&#8217;ensemble des \u00e9tudes et des interventions publi\u00e9es dans le livre portent sur les approches intellectuelles et les recherches acad\u00e9miques sp\u00e9cialis\u00e9es li\u00e9es aux \u0153uvres d&#8217;art th\u00e9\u00e2trales, cin\u00e9matographiques et plastiques ; ainsi que sur les formes de discours et les fonctions relatives aux cr\u00e9ations artistiques en mati\u00e8re de communication. Des th\u00e8ses critiques figurent, \u00e9galement, parmi les publications.<br>Cet ouvrage collectif met, par ailleurs, en valeur, le patrimoine mat\u00e9riel et immat\u00e9riel des arts et les valeurs qu\u2019il repr\u00e9sente et qu\u2019il v\u00e9hicule.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-232c3251 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-350821ec\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"710\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-710x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102831\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-710x1024.jpg 710w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-208x300.jpg 208w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-768x1108.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-101x146.jpg 101w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-55x80.jpg 55w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1-250x361.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ereCouvRETENUECouv1-Actes-Coll-Patrimoine-Mondial-1.jpg 930w\" sizes=\"auto, (max-width: 710px) 100vw, 710px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-dd8af357\">\n<p>Titre : Patrimoine mondial et paysages urbains historiques<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction de la Pre Faika B\u00e9jaoui<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais + Anglais<br>Th\u00e8me : Science<br>Date de publication : 2023<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 218<br>Prix de vente : 30 Dinars tunisiens (30 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-243-2<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\">L\u2019ouvrage comprend des points de vue d&#8217;experts ainsi que des th\u00e8ses \u00e9labor\u00e9es par des acad\u00e9miciens et des chercheurs qui s\u2019int\u00e9ressent aux questions du patrimoine mondial, qui ont d\u00e9battu des facteurs mena\u00e7ant les monuments du patrimoine mondial, durant les 21 et 22 octobre 2019, \u00e0 l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Beit al-Hikma \u00bb.<br>Ce d\u00e9bat s\u2019est tenu au cours d&#8217;un colloque international organis\u00e9 par le D\u00e9partement des Arts de l\u2019Acad\u00e9mie \u00ab Beit al-Hikma \u00bb, en marge de la r\u00e9union annuelle du Comit\u00e9 International des Villes et Villages Historiques (CIVVIH).<br>Les actes du colloque, rapport\u00e9s dans l\u2019ouvrage, traitent de la pertinence des conventions et des lois adopt\u00e9es par l&#8217;UNESCO pour la sauvegarde le patrimoine mondial. La plupart des interventions insistent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d&#8217;avoir pleinement conscience des facteurs qui menacent les sites du patrimoine humain pour concerter les efforts \u00e0 l\u2019\u00e9chelle mondiale en vue d\u2019assurer leur protection et leur sauvegarde. Ce patrimoine renferme l\u2019identit\u00e9 et la m\u00e9moire de l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Publications 2022<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-10d3adeb alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-9494d95b\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"696\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-696x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102623\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-696x1024.jpg 696w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-204x300.jpg 204w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-768x1129.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-99x146.jpg 99w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-34x50.jpg 34w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-54x80.jpg 54w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple-250x368.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-livre-\u0625\u0639\u0644\u0627\u0645-\u0627\u0644\u0623\u0639\u064a\u0627\u0646-souple.jpg 944w\" sizes=\"auto, (max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-2063ef65\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : I-\u00eelem al-a\u00e2yen bi takhfif\u00e8t a-chara\u00e2 a\u00e2n al-a\u00e2bid w as-sibyen<br>Auteur(e) : Ahmed Bornaz<br>Etude et enqu\u00eate de : Hayet Mejri<br>Langue(s) : Arabe<br>Th\u00e8me : Intellectuel<br>Date de publication : 2022<br>Format : 24 x 16<br>Nombre de pages : 638<br>Prix de vente : 54 Dinars tunisiens (54 euros)<br>ISBN : 978-9973-49-242-5<\/p>\n\n\n\n<p>Le livre s&#8217;inscrit dans la lign\u00e9e des ouvrages qui s\u2019int\u00e9ressent aux questions de l\u2019\u00e9ducation et aux processus \u00e9ducatifs intrafamiliaux, et au sein de la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Il met la lumi\u00e8re sur les limites l\u00e9gales (dans la Charia\u00e2) de la discipline et sur les formes de punition telles que les repr\u00e9sailles vindicatives.<br>L&#8217;\u0153uvre s\u2019appuie sur une approche critique \u00e0 travers laquelle Ahmad Bornaz (1664-1726) cristallise les risques que courent les droits de l&#8217;homme dans le cadre des th\u00e8ses traditionnelles qui pr\u00e9valent dans la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles. Des th\u00e8ses qui oppriment des groupes sociaux comme les femmes, souvent r\u00e9duites, par le biais d\u2019une vision abaissante, aux fonctions sensuelles.<br>L&#8217;ouvrage \u00e9claire sur la pens\u00e9e progressiste de Ahmed Bornaz, qui refuse la r\u00e9partition hi\u00e9rarchique de la soci\u00e9t\u00e9 et qui critique, avec audace, toutes les formes de discrimination qui contredisent la logique des droits de l&#8217;Homme.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-6a235942 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f9bc44b0\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"679\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-679x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102620\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-679x1024.jpg 679w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-199x300.jpg 199w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-768x1157.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-97x146.jpg 97w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE-250x377.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-1Attakmil-tome-2-SOUPLE.jpg 921w\" sizes=\"auto, (max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-085a141d\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : At-takmil a-chafi lil ghalil<br>\u00e2la Kitab al-&#8216;Ibar li-Ibn Khaldoun<br>Auteur(e) : Mohamed Sgha\u00efer Ben Youssef<br>Enqu\u00eate de : Mohamed Faouzi Mestghanmi<br>R\u00e9vision par : Mounira Chapoutot Remadi<br>Langue(s) : Arabe<br>Th\u00e8me : Scientifique<br>Date de publication : 2022<br>Format : 24 x 16<br>Nombre de pages : Tome I : 378 ; Tome II : 411<br>Prix de vente : 70 Dinars tunisiens (70 euros)<br>ISBN Tome I : 978-9973-49-230-2<br>ISBN Tome II : 978-9973-49-231-9<\/p>\n\n\n\n<p>Le livre s&#8217;int\u00e9resse \u00e0 la nature de la relation entre l&#8217;approche d\u2019Ibn Khaldoun dans les \u00e9tudes historiques et les travaux d\u2019historisation durant la p\u00e9riode hafside, ainsi qu\u2019aux narrateurs des XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles.<br>Le livre s\u2019inscrit dans la s\u00e9rie d&#8217;ouvrages compl\u00e9mentaires de publications ant\u00e9rieures, tr\u00e8s courants dans la culture de l\u2019information arabe et occidentale. Il documente, par ailleurs, le recours de l&#8217;\u00e9crivain aux sources bibliographiques majeures, orientales et occidentales, disponibles dans les biblioth\u00e8ques tunisiennes.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f23e3b62 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-304432f5\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"676\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-676x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102615\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-676x1024.jpg 676w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-768x1164.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-96x146.jpg 96w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1-250x379.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-1.jpg 916w\" sizes=\"auto, (max-width: 676px) 100vw, 676px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-b2727f81\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Une nouvelle lecture de la crise de la dette publique des ann\u00e9es 1860 en Tunisie.<br>Auteur(e) : Mustapha Kamel Ennabli<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Economie<br>Date de publication : 2022<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 127<br>Prix de vente : 15 Dinars tunisiens (15 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-241-8<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage fait partie de la s\u00e9rie de publications de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, \u00ab Beit al-Hikma \u00bb pour l\u2019ann\u00e9e 2022.<br>L\u2019expert en \u00e9conomie Mustapha Kamel Ennabli y traite de la nature de la dette publique durant les ann\u00e9es 60 du 19\u00e8me si\u00e8cle en \u00e9non\u00e7ant les causes majeures qui ont conduit \u00e0 l\u2019\u00e9mergence de cette crise. L\u2019auteur analyse, \u00e9galement, la port\u00e9e de ses r\u00e9percussions.<br>Dans son approche d\u2019analyse, l\u2019auteur a recours \u00e0 plusieurs concepts et outils analytiques actuels pour d\u00e9cortiquer une crise qui a eu lieu au 19\u00e8me si\u00e8cle. Ce qui confirme sa dimension novatrice pour faire l\u2019examen d\u2019une crise dans laquelle le politique et l\u2019\u00e9conomique se chevauchent et qui est, \u00e0 la fois, impact\u00e9e par des consid\u00e9rations nationales, r\u00e9gionales et internationales.<br>L\u2019auteur s\u2019attache, ainsi, dans son ouvrage \u00e0 une approche comparative avec les crises r\u00e9gionales et mondiales.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-669bcb4c alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-256d1b85\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"712\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-712x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102609\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-712x1024.jpg 712w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-209x300.jpg 209w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-768x1105.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-1068x1536.jpg 1068w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-101x146.jpg 101w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-56x80.jpg 56w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00-250x360.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Capture-decran-2022-07-19-a-11.24.00.jpg 1097w\" sizes=\"auto, (max-width: 712px) 100vw, 712px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-300ecddd\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Les Tunisiens. Qui sont-ils ? D\u2019o\u00f9 viennent-ils ? Les r\u00e9v\u00e9lations de la g\u00e9n\u00e9tique.<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction de la Pre Amel Benammar Elgaa\u00efed<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Science<br>Date de publication : 2022<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 255<br>Prix de vente : 28 Dinars tunisiens<br>ISBN : 978-9973-19-834-1<\/p>\n\n\n\n<p>Qui sont les Tunisiens ? D\u2019o\u00f9 viennent-ils ? Peut-on d\u00e9terminer leurs origines ethniques ? Sont-ils des Berb\u00e8res ? Quel a \u00e9t\u00e9 leur r\u00f4le dans les mouvements de peuplement de l\u2019Afrique du Nord ? Sur quoi se base la fiabilit\u00e9 que pr\u00e9sente la lecture g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019identit\u00e9 ethnique ?<br>Publi\u00e9 par l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma, en collaboration avec C\u00e9r\u00e8s \u00e9ditions, cet ouvrage collectif s\u2019attarde sur l\u2019ensemble de ces probl\u00e9matiques, en incluant une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tudes scientifiques sp\u00e9cialis\u00e9es et vari\u00e9es, pour traiter, principalement, de l\u2019histoire du peuplement de la Tunisie.<br>La plupart des \u00e9tudes scientifiques cit\u00e9es dans cet ouvrage confirme la diversit\u00e9 g\u00e9n\u00e9tique qui caract\u00e9rise la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. Une diversit\u00e9 qui trouve son explication dans les multiples mouvements de peuplement en provenance de plusieurs contr\u00e9es g\u00e9ographiques. Un brassage et une diversit\u00e9 ethniques qui se sont constitu\u00e9s sur plusieurs \u00e9tapes historiques ayant marqu\u00e9 la Tunisie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f99826ce alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-9bf32124\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"679\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102603\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1.jpg 679w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1-199x300.jpg 199w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1-97x146.jpg 97w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/1ere-de-couv-Les-Reves-en-Mediterranee-679x1024-1-250x377.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-5f7d75d2\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Les r\u00eaves en M\u00e9diterran\u00e9e<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Psychologie &#8211; Psychanalyse<br>Date de publication : 2022<br>Format : 16 x 24<br>Nombre de pages : 149<br>Prix de vente : 27 Dinars tunisiens (27 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-236-4<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage s\u2019inscrit dans le cadre d&#8217;une s\u00e9rie de travaux scientifiques collectifs publi\u00e9s par l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma, en 2022. Il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 sous la direction du Pr. Riadh Ben Rejeb, professeur de psychopathologie clinique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Tunis et de la Pre. Bianca Lechevalier, psychiatre, psychanalyste et membre titulaire de la Soci\u00e9t\u00e9 Psychanalytique de Paris.<br>Cet ouvrage regroupe les communications d\u2019un groupe de recherche international, lors de la conf\u00e9rence, tenue \u00e0 K\u00e9libia (Tunisie) en mars 2020, consacr\u00e9e au th\u00e8me des r\u00eaves, en g\u00e9n\u00e9ral, et en M\u00e9diterran\u00e9e, en particulier.<br>Son objectif principal est de mener une r\u00e9flexion autour du ph\u00e9nom\u00e8ne des r\u00eaves qui, bien qu\u2019universel, il peut \u00eatre tributaire de cultures sp\u00e9cifiques, notamment celles relatives au bassin m\u00e9diterran\u00e9en.<br>Ces \u00e9tudes et recherches articulent le psychique au social, la place de l\u2019individuel par rapport au collectif et au groupe, la place des objets culturels dans les croyances et les fonctions psychanalytiques et psychoth\u00e9rapeutiques des r\u00eaves en tant que processus de d\u00e9placement et de condensation pour l\u2019accomplissement des d\u00e9sirs.<br>Certains intervenants ont, \u00e9galement, abord\u00e9 l&#8217;importance du r\u00eave qui peut influencer une influence sur le d\u00e9veloppement de la personnalit\u00e9 \u00e0 travers des m\u00e9canismes de cr\u00e9ation et de cr\u00e9ativit\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-818ad6ca alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-318a48d1\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"453\" height=\"607\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-102590\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde.png 453w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde-224x300.png 224w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde-109x146.png 109w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde-37x50.png 37w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde-60x80.png 60w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-plume-vagabonde-250x335.png 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 453px) 100vw, 453px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-19c52ea6\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : La plume vagabonde<br>D\u2019une rive \u00e0 l\u2019autre, d\u2019une culture \u00e0 l\u2019autre<br>Auteur(e) : Alia Baccar Bornaz<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Textes divers<br>Date de publication : 2022<br>Format :<br>Nombre de pages : 343<br>Prix de vente : 36 Dinars tunisiens (36 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-228-9<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage est un ensemble de textes litt\u00e9raires et d\u2019articles divers, dans lesquels l\u2019auteure traite de l\u2019importance du projet culturel tunisien, aux niveaux r\u00e9gional et international, \u00e0 travers la valorisation des grandes figures tunisiennes dans les domaines de l\u2019histoire, des arts et de la cr\u00e9ativit\u00e9.<br>Le contenu s\u2019attarde sur la lutte des femmes tunisiennes, les enjeux d\u00e9mocratiques, ainsi que sur les d\u00e9fis actuels auxquels fait face la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne. De nombreux \u00e9crits y sont pr\u00e9sent\u00e9s, \u00e0 la m\u00e9moire de personnages influents dans divers cercles culturels.<br>Certains articles et certaines interviews (donn\u00e9es par l\u2019auteure) d\u00e9voilent la position de cette derni\u00e8re quant \u00e0 des questions d\u2019int\u00e9r\u00eat public, \u00e0 son parcours scientifique, \u00e0 ses publications, \u00e0 sa carri\u00e8re, ainsi qu\u2019\u00e0 son histoire personnelle, en citant, notamment, sa s\u0153ur feu Kalthoum Bornaz, qui appartient \u00e0 la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de femmes cin\u00e9astes en Tunisie, et qu\u2019elle d\u00e9finit comme une \u00e9toile \u00e0 la recherche du fil perdu.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-05712b9b alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-8a2cf648\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"721\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-721x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102708\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-721x1024.jpg 721w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-211x300.jpg 211w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-768x1091.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-103x146.jpg 103w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-56x80.jpg 56w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021-250x355.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Partie-FR-Couv-LES-CONF-2020-2021.jpg 1060w\" sizes=\"auto, (max-width: 721px) 100vw, 721px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-aedc5e3a\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Les conf\u00e9rences de Beit al-Hikma 2020-2021<br>Langue(s) : Arabe-Fran\u00e7ais<br>Date de publication : 2022<br>Format : 16 x 24<br>Nombre de pages : 517<br>Prix de vente : 39 Dinars tunisiens (39 euros)<br>ISBN : 978-9973-49-237-1<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage fait partie d\u2019une s\u00e9rie de livres, publi\u00e9s, r\u00e9guli\u00e8rement, par l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Be\u00eft al-Hikma.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces livres comportent les activit\u00e9s des colloques, des journ\u00e9es d\u2019\u00e9tudes, des rencontres et des conf\u00e9rences, organis\u00e9s par les d\u00e9partements scientifiques de l\u2019Acad\u00e9mie, durant les saisons acad\u00e9miques.3. Lexicographe enfin, dans sa connaissance intime des ouvrages \u00e9crits en la mati\u00e8re \u00e0 son \u00e9poque et m\u00eame avant. Il a pu ainsi expliquer les hadiths demeur\u00e9s obscurs, \u00e0 cause de certains vocables inusit\u00e9s employ\u00e9s par le Proph\u00e8te.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-41705bed alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-f47b63bc\">\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"429\" height=\"665\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-102585\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin.png 429w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin-194x300.png 194w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin-94x146.png 94w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin-32x50.png 32w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin-52x80.png 52w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Pertinence-de-la-pensee-de-Saint-Augustin-250x388.png 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 429px) 100vw, 429px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-d3c390e4\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Pertinence de la pens\u00e9e de Saint Augustin<br>Aux d\u00e9fis du XXI\u00e8me si\u00e8cle<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais + Anglais<br>Th\u00e8me : Philosophie<br>Date de publication : 2022<br>Format : 23.5&#215;15.5<br>Nombre de pages : 200<br>Prix de vente : 30 Dinars tunisiens (30 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-234-0<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage reprend les actes du colloque de la premi\u00e8re \u00e9dition des Journ\u00e9es Augustiniennes de Carthage, qui a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e par l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma, en novembre 2019.<br>Ces Journ\u00e9es s\u2019inscrivent dans le cadre de la recherche acad\u00e9mique relative \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage commun dans la philosophie augustinienne ; cette derni\u00e8re \u00e9tant un projet intellectuel qui requiert des approches contemporaines soucieuses des enjeux actuels et des perspectives d\u2019avenir.<br>A cet effet, les communications pr\u00e9sent\u00e9es au cours du colloque se sont int\u00e9ress\u00e9es aux dilemmes relatifs \u00e0 l\u2019identit\u00e9, \u00e0 la personnalit\u00e9, \u00e0 la th\u00e9ologie et aux questions traitant des exp\u00e9riences spirituelles, en focalisant sur la philosophie de Saint Augustin d\u2019Hippone, ainsi que sur les d\u00e9fis du 21\u00e8me si\u00e8cle.<br>Le contenu des interventions met en \u00e9vidence l\u2019universalit\u00e9 de la pens\u00e9e philosophique augustinienne qui s\u2019attache \u00e0 \u00e9tudier les questions relatives aux affaires publiques selon la logique de l\u2019esprit philosophique ; et ce, en d\u00e9pit du contexte historique sp\u00e9cifique \u2013 notamment politique et religieux \u2013 dans lequel cette pens\u00e9e a \u00e9merg\u00e9.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0d41fa8d alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-5c4c0b1f\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"672\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-672x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102580\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-672x1024.jpg 672w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-197x300.jpg 197w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-768x1170.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-96x146.jpg 96w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique-250x381.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/La-vie-et-la-thermodynamique.jpg 911w\" sizes=\"auto, (max-width: 672px) 100vw, 672px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-86cf84df\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : La Vie et la Thermodynamique<br>Ou la r\u00e9alit\u00e9 et les masques prot\u00e9iformes de l\u2019\u00e9nergie<br>Auteur(e) : Rafik BOUKHRIS<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Science<br>Date de publication : 2022<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 358<br>Prix de vente : 52 Dinars tunisiens (52 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-233-3<\/p>\n\n\n\n<p>L&#8217;ouvrage s\u2019inscrit dans les publications scientifiques de l&#8217;Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit al-Hikma.<br>Il s\u2019agit, \u00e0 travers ce livre, de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 la nature des transformations intellectuelles et scientifiques dict\u00e9es par la thermodynamique ; transformations li\u00e9es aux ph\u00e9nom\u00e8nes physiques, biologiques et cosmiques en g\u00e9n\u00e9ral.<br>Selon l\u2019auteur, les lois de la thermodynamique influencent, au moyen du r\u00e9examen de nombreux postulats, la compr\u00e9hension de l\u2019ordre de l\u2019univers.<br>Ces lois ont, \u00e9galement, permis de rectifier plusieurs concepts classiques et de r\u00e9soudre maintes probl\u00e9matiques li\u00e9es \u00e0 la complexification physique et biologique, offrant, ainsi, les conditions scientifiques n\u00e9cessaires \u00e0 la compr\u00e9hension des th\u00e9matiques de l&#8217;infini, de l&#8217;\u00e9nergie et de l&#8217;ordre de l&#8217;univers.<br>Dans cet ordre d\u2019id\u00e9es, Dr Rafik Boukhris insiste sur le lien perp\u00e9tuel entre la dialectique philosophie-science. Gr\u00e2ce au caract\u00e8re probl\u00e9matique de la philosophie, les scientifiques \u00e9tudient toutes les questions, en qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9. Leur arme \u00e9tant la relativit\u00e9.<br>De ce fait, l&#8217;auteur a soulign\u00e9 l&#8217;importance des th\u00e9ories de la relativit\u00e9 et des quanta, ainsi que la n\u00e9cessit\u00e9 de reconna\u00eetre les erreurs scientifiques et de les r\u00e9viser.<br>Et c\u2019est gr\u00e2ce aux d\u00e9couvertes scientifiques, que se renouvelle la question philosophique, en phase avec la citation de L\u00e9onard De Vinci : \u00ab Le plus noble des plaisirs est la joie de comprendre \u00bb, \u00e0 laquelle se r\u00e9f\u00e8re l\u2019auteur, en pr\u00e9lude de l\u2019ouvrage, pour distinguer, d\u2019une part, entre les porteurs d\u2019une conscience probl\u00e9matique en \u00e9tat de questionnement constant et, d\u2019autre part, les esprits dogmatiques qui se d\u00e9sint\u00e9ressent des questions existentielles et cosmologiques et qui se r\u00e9voltent contre les avides de questionnements.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Publications 2021<\/em><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-be71be1f alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-7c0ebb76\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"686\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-686x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102454\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-686x1024.jpg 686w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-201x300.jpg 201w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-768x1146.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-1029x1536.jpg 1029w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-1373x2048.jpg 1373w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-98x146.jpg 98w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-34x50.jpg 34w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-54x80.jpg 54w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-250x373.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couverture-du-livre-la-Litterature-francophone-en-Tunisie-3-scaled.jpg 1716w\" sizes=\"auto, (max-width: 686px) 100vw, 686px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-98ffcbf3\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : La litt\u00e9rature francophone en Tunisie<br>Evolution, renouvellement et devenir<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction de la Professeure Alia Baccar Bornaz<br>Langue(s) : Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Litt\u00e9rature<br>Date de publication : 2021<br>Format : 24&#215;16<br>Nombre de pages : 277<br>Prix de vente : 25 Dinars tunisiens (25 euros \u00e0 l\u2019\u00e9tranger)<br>ISBN : 978-9973-49-229-6<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019ouvrage met en lumi\u00e8re les parcours de la litt\u00e9rature francophone en Tunisie en retra\u00e7ant la gen\u00e8se des \u0153uvres litt\u00e9raires en langue fran\u00e7aise historiquement li\u00e9es \u00e0 l\u2019expansion de cette langue de par le monde selon les \u00e9tudes expos\u00e9es dans ce recueil issu des travaux du Colloque international organis\u00e9, les 10 et 11 d\u00e9cembre 2020, par le D\u00e9partement des Lettres de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit el Hikma.<br>L\u2019ouvrage s\u2019int\u00e9resse aux sp\u00e9cificit\u00e9s de la litt\u00e9rature francophone en Tunisie et propose une approche comparative \u00e0 sa semblable dans le monde, notamment celle maghr\u00e9bine avec laquelle elle partage de nombreux points communs.<br>Ce recueil d\u2019\u00e9tudes se constitue en champ d\u2019investigation nouveau sur le patrimoine litt\u00e9raire francophone tunisien \u00e0 travers son \u00e9volution historique, son renouveau et les changements qui ont touch\u00e9 ses institutions, ainsi que son devenir au gr\u00e9 des mutations socio-politiques et culturelles que conna\u00eet la Tunisie.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-47f461b0 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-19954bec\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1703\" height=\"2560\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-scaled.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102400\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-scaled.jpg 1703w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-681x1024.jpg 681w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-768x1154.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-1022x1536.jpg 1022w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-1363x2048.jpg 1363w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-97x146.jpg 97w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0645-\u0628\u0641\u0648\u0627\u0626\u062f-\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645-\u062c1-250x376.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 1703px) 100vw, 1703px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-fcfba4b2\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Al-m\u00fb&#8217;lim bi-faw\u0101&#8217;id Muslim (3 tomes)<br>Auteur(e) : Al-Imam Mezri<br>Enqu\u00eate de : Mohamed Chedly Enna\u00effer<br>Langue(s) : Arabe<br>Th\u00e8me : Etudes islamiques<br>Date de publication : 2021<br>Format : 24 x 16<br>Nombre de pages : Tome I : 576 ; Tome II : 498 ; Tome III : 458<br>Prix de vente : 110 Dinars tunisiens (110 euros)<br>ISBN Tome I : 978-9973-49-222-7<br>ISBN Tome II : 978-9973-49-223-4<br>ISBN Tome III : 978-9973-49-224-1<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019Imam Al-Maziri a v\u00e9cu \u00e0 une \u00e9poque de troubles marqu\u00e9e par la dislocation de la dynastie sanhajite et l\u2019extension des luttes fratricides entre sunnites et chiites. A l\u2019instar des autres faqihs maghr\u00e9bins, il a toujours pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 au recueil de hadiths rapport\u00e9s par Bukhari celui de Muslim, plus conforme \u00e0 ses m\u00e9thodes d\u2019enseignement. Ce commentaire, \u00e9tabli \u00e0 l\u2019initialtive de Be\u00eft al-Hikma par le grand savant tunisien M.C. Enne\u00effar, est le premier qui ait jamais \u00e9t\u00e9 consacr\u00e9 au recueil de hadiths rapport\u00e9s par Muslim. Al-Maziri ne l\u2019a pas express\u00e9ment \u00e9crit : assistant \u00e0 une lecture de ce recueil, pendant le mois de Ramadan 499\/1104, il l\u2019a comment\u00e9 oralement. Ses disciples se sont empress\u00e9s, sous sa dict\u00e9e, de prendre des notes aussi fid\u00e8les que possible, qu\u2019ils lui ont ensuite soumis. Il a relu ces notes et y a apport\u00e9 quelques corrections. C\u2019est l\u00e0 l\u2019origine du pr\u00e9sent ouvrage. Al-Maziri s\u2019y r\u00e9v\u00e8le comme un ashaarite, un faqih et un lexicographe.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Ashaarite, il l\u2019est dans sa d\u00e9fense de la ligne sunnite d\u2019Al-Ashaari et de ses disciples. Ses adversaires mu\u2019-tazilites, de tendance rationaliste, ne sont pas, pour autant, malmen\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n<li>Faqih, il l\u2019est par sa perp\u00e9tuelle qu\u00eate de l\u2019ijtihad dans ses fatwas, o\u00f9 il semble tr\u00e8s souvent soucieux de l\u2019int\u00e9r\u00eat de la communaut\u00e9 musulmane, surtout pendant les p\u00e9riodes troubl\u00e9es de luttes fratricides.<\/li>\n\n\n\n<li>Lexicographe enfin, dans sa connaissance intime des ouvrages \u00e9crits en la mati\u00e8re \u00e0 son \u00e9poque et m\u00eame avant. Il a pu ainsi expliquer les hadiths demeur\u00e9s obscurs, \u00e0 cause de certains vocables inusit\u00e9s employ\u00e9s par le Proph\u00e8te.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-d5161502 alignfull uagb-is-root-container\"><div class=\"uagb-container-inner-blocks-wrap\">\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-25f48c9a\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"916\" height=\"1388\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102393\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628.jpg 916w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-198x300.jpg 198w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-676x1024.jpg 676w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-768x1164.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-96x146.jpg 96w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-33x50.jpg 33w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-53x80.jpg 53w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/\u063a\u0644\u0627\u0641-\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628-250x379.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 916px) 100vw, 916px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-uagb-container uagb-block-0431784d\">\n<p class=\"has-text-align-left\">Titre : Concepts et terminologies dans les arts en Tunisie<br>Auteur(e) : Ouvrage collectif<br>Langue(s) : Arabe &#8211; Fran\u00e7ais<br>Th\u00e8me : Art<br>Date de publication : 2021<br>Format : 16 x 24<br>Nombre de pages : 200<br>Prix de vente : 20 Dinars tunisiens (20 Euros)<br>ISBN : 978-9973-49-225-8<\/p>\n\n\n\n<p>Cet ouvrage collectif se veut une r\u00e9flexion sur la probl\u00e9matique des expressions idiomatiques, li\u00e9es au suivisme et \u00e0 la traduction. Il comporte les travaux d\u2019un colloque organis\u00e9 par le d\u00e9partement des arts de l\u2019Acad\u00e9mie tunisienne des sciences, des lettres et des arts, Beit el Hikma, au cours duquel des acad\u00e9miciens et des chercheurs ont port\u00e9 leur int\u00e9r\u00eat et leurs d\u00e9bats sur la n\u00e9cessit\u00e9 de prendre conscience de l\u2019importance des variations syntaxiques et contextuelles, ainsi que de la dynamique du langage et de la cr\u00e9ativit\u00e9 du champ s\u00e9mantique. La finalit\u00e9 \u00e9tant de produire des concepts et des terminologies, pas de les importer et de les figer.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>S\u00e9rie de publications honorifiques<\/em><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-4 is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"739\" height=\"1024\" data-id=\"102698\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-739x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102698\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-739x1024.jpg 739w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-216x300.jpg 216w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-768x1064.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-105x146.jpg 105w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-58x80.jpg 58w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR-250x346.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Abdelwahab-Bouhdiba-FR.jpg 959w\" sizes=\"auto, (max-width: 739px) 100vw, 739px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/La-version-electronique-du-livre.pdf\"><strong>La version \u00e9lectronique du livre<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"431\" height=\"610\" data-id=\"102695\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102695\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk.jpg 431w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk-212x300.jpg 212w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk-103x146.jpg 103w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk-57x80.jpg 57w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Fr-Livret-Ridha-Mabrouk-250x354.jpg 250w\" sizes=\"auto, (max-width: 431px) 100vw, 431px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"727\" height=\"1024\" data-id=\"102701\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-727x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-102701\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-727x1024.jpg 727w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-213x300.jpg 213w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-768x1082.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-1090x1536.jpg 1090w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-1454x2048.jpg 1454w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-104x146.jpg 104w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-35x50.jpg 35w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-57x80.jpg 57w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2-250x352.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Couv-Livret-Hichem-Djait2.jpg 1816w\" sizes=\"auto, (max-width: 727px) 100vw, 727px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"742\" height=\"1024\" data-id=\"108200\" src=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-742x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-108200\" srcset=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-742x1024.jpg 742w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-217x300.jpg 217w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-768x1059.jpg 768w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-106x146.jpg 106w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-36x50.jpg 36w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-58x80.jpg 58w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot-250x345.jpg 250w, https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Couv2-Livret-MouniraChapoutot.jpg 846w\" sizes=\"auto, (max-width: 742px) 100vw, 742px\" \/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Guide des publications 2019-2020<\/em><\/p>\n\n\n\n<object class=\"vanilla-pdf-embed\" data=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/guide-des-publications-2019-2020.pdf#page=1&view=FitH\" type=\"application\/pdf\" width=\"100%\" height=\"500em\">\n    <p><a href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/guide-des-publications-2019-2020.pdf\">Download the PDF file .<\/a><\/p>\n<\/object>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Guide des publications (2016-2018)<\/em><\/p>\n\n\n\n<object class=\"vanilla-pdf-embed\" data=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-publications-2016-2018.pdf#page=1&view=FitH\" type=\"application\/pdf\" width=\"100%\" height=\"500em\">\n    <p><a href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-publications-2016-2018.pdf\">Download the PDF file .<\/a><\/p>\n<\/object>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Guide des publications (2011-2015)<\/em><\/p>\n\n\n\n<object class=\"vanilla-pdf-embed\" data=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-publications-2011-2015.pdf#page=1&view=FitH\" type=\"application\/pdf\" width=\"100%\" height=\"500em\">\n    <p><a href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-publications-2011-2015.pdf\">Download the PDF file .<\/a><\/p>\n<\/object>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-vivid-red-color has-text-color has-large-font-size\"><em>Guide des publications (1983-2010)<\/em><\/p>\n\n\n\n<object class=\"vanilla-pdf-embed\" data=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-Publications-1983-#page=1&view=FitH\" type=\"application\/pdf\" width=\"100%\" height=\"500em\">\n    <p><a href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Guide-des-Publications-1983-\">Download the PDF file .<\/a><\/p>\n<\/object>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Titre : Bled Khmir entre nature et soci\u00e9t\u00e9Potentialit\u00e9s, contraintes \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement et strat\u00e9gies d\u2019adaptationAuteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mongi BourgouLangue(s) : Fran\u00e7aisTh\u00e8me [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"class_list":["post-127717","page","type-page","status-publish","hentry"],"featured_image_src":null,"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Titre : Bled Khmir entre nature et soci\u00e9t\u00e9Potentialit\u00e9s, contraintes \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement et strat\u00e9gies d\u2019adaptationAuteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mongi BourgouLangue(s) : Fran\u00e7aisTh\u00e8me [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Beit al-Hikma\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/BeitalhikmaTunisie\/\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-10T12:18:32+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1938\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Beit_alhikma_TN\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"38 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/\",\"name\":\"Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg\",\"datePublished\":\"2026-02-10T12:18:25+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-10T12:18:32+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/09\\\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/publications-1983-2024-2\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/fr\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Publications 1983-2024\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/\",\"name\":\"Beit al-Hikma\",\"description\":\"L&#039;Acad\u00e9mie Tunisienne des Sciences, des Lettres  et des Arts\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#organization\",\"name\":\"Beit Al Hikma\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/11\\\/logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2014\\\/11\\\/logo.png\",\"width\":288,\"height\":109,\"caption\":\"Beit Al Hikma\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.beitalhikma.tn\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/BeitalhikmaTunisie\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/Beit_alhikma_TN\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCl8EfDXqt5MFfcEY0UYhevg\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma","og_description":"Titre : Bled Khmir entre nature et soci\u00e9t\u00e9Potentialit\u00e9s, contraintes \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement et strat\u00e9gies d\u2019adaptationAuteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mongi BourgouLangue(s) : Fran\u00e7aisTh\u00e8me [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/","og_site_name":"Beit al-Hikma","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/BeitalhikmaTunisie\/","article_modified_time":"2026-02-10T12:18:32+00:00","og_image":[{"width":1938,"height":2560,"url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_site":"@Beit_alhikma_TN","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"38 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/","url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/","name":"Publications 1983-2024 - Beit al-Hikma","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg","datePublished":"2026-02-10T12:18:25+00:00","dateModified":"2026-02-10T12:18:32+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/couverture-colloqueBled-Khemir1-1-775x1024.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/publications-1983-2024-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Publications 1983-2024"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#website","url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/","name":"Beit al-Hikma","description":"L&#039;Acad\u00e9mie Tunisienne des Sciences, des Lettres  et des Arts","publisher":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#organization","name":"Beit Al Hikma","url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/logo.png","contentUrl":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/logo.png","width":288,"height":109,"caption":"Beit Al Hikma"},"image":{"@id":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/BeitalhikmaTunisie\/","https:\/\/x.com\/Beit_alhikma_TN","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCl8EfDXqt5MFfcEY0UYhevg"]}]}},"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"thumblist":false,"meccarouselthumb":false,"gridsquare":false,"tileview":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"post-thumbnail":false,"50x50":false,"portfolio-list":false,"portfolio-fs":false,"portfolio-slider":false,"blog":false,"blog-single":false,"blog-item":false,"blog-widget":false,"features":false,"clients-slider":false,"offer-slider":false,"offer-slider-pg":false,"woocommerce_thumbnail":false,"woocommerce_single":false,"woocommerce_gallery_thumbnail":false},"uagb_author_info":{"display_name":"admin","author_link":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/author\/admin\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Titre : Bled Khmir entre nature et soci\u00e9t\u00e9Potentialit\u00e9s, contraintes \u00e0 l\u2019am\u00e9nagement et strat\u00e9gies d\u2019adaptationAuteur(e) : Ouvrage collectif sous la direction du Pr Mongi BourgouLangue(s) : Fran\u00e7aisTh\u00e8me [&hellip;]","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/127717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=127717"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/127717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":127718,"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/127717\/revisions\/127718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.beitalhikma.tn\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=127717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}